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Compenhagen Copenhagen Telephone Company, , p. O termo 'ahar dea, como tens falado Nm Em H avia diferenas significativas entre estas verses, e os rabinos ju d eu s em preenderam grandes esforos para explicar tais diferenas. Quando as naes so comparadas a pssaros, a Em 1 Rs Bíblia Sagrada. Enviar Cancelar. Lambdin 42 Para informações sobre as preposições b, k, l, consultar A Grammar for Biblical Hebrew, p. Tradies diferentes dentro do judasm o indicam maneiras diferentes de pronunciar a mesma palavra hebraica, e os pontos voclicos de um deter minado m anuscrito vo refletir a pronunciao usada pelos escribas que copiaram o manuscrito. Ocorre em todos os perodos do hebraico e ao redor de vezes na Bblia. Para que semticos incluindo o aramaico bblico e em todos no veja eu o mal que sobrevir a meu pai Gn os perodos. Atualmente com mais de 3. A lm disso, ele obtm uma avaliao da riqueza e variedade do vocabulrio hebraico. Principles of Bilingual Lexicography. A imagem de cortar ou rasgar um campo com um ara do foi facilmente emprestada ao uso figurativo da palavra para significar maus tratos feitos por ou trem: Os lavradores araram sobre as minhas cos tas; compridos fizeram os seus sulcos SI Foi assim que as prim ei ras verses adotaram grande quantidade de term inologia teolgica latina, com o justificao, santificao e concupiscncici. Entre os prados da Judia, que ainda ressonavam a lira de Davi e os sublim ados poem as de Salom o, nasce a Vulgata Latina. A m aioria das palavras hebraicas form ada com base em razes verbais com postas de trs consoantes cham adas radicais. Petersen e Kent Harold Richards falam de paralelismo gramatical, lexical, semântico e fonológico.

E-BOOK - Dicionário Vine Livro: Dicionário Vine . Download de ebooks grátis e livros promocionais – Diversos Autores, Dicionários, Chaves Bíblicas. 2 minutos VÁRIAS BÍBLIAS DE ESTUDO BAIXE GRÁTIS E várias outras ferramentas que auxiliarão seus estudos São 11 Bíblias, 2 dicionários, 1 Concordância. Baixe o dicionário Vine - Antigo e Novo Testamento. O Significado Exegético e Expositivo das Palavras do Antigo e do Novo Testamento. Dicionário Vine Completo - A.T e N.T - documento [*.pdf] insigne escritor português Ramalho Ortigão: "'S. Jerônimo, o grande lum e da Igreja. Dicionário Vine - Antigo e Novo Testamentos. p. 1 / Embed or link this publication. Description. Dicionário de palavras originais da Bíblia.

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O léxico [o BDB] apresenta uma riqueza de informações. Ele fornece extensas listas de referências. Semantics, World View and Bible Translation, p. Greek-English Lexicon, p. The targeting of New Testament Greek dictionaires. Lexicographers and their Works, p. Old Testament sample studies. O terceiro significado é relativo a duas passagens Deut. Finalmente, ele resume os três significados pertencentes a lxawA e apresenta algumas das possíveis glosas.

Reproduzo, a seguir, a proposta de John Lübbe em inglês para que possa ser mais facilmente comparada com as glosas do BDB encontradas na Tabela 3. Communication: Asking in order to obtain something Glosses: ask, inquire, request, demand, beg.

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Transaction: Permitting the use, for a time, of an object by one who is not the original owner Glosses: borrow, lend, be lent. The urge to possess or experience something Glosses: crave, desire, feel the urge for, want.

Lb H cord, territory, band. Measured portion, laços, grupo, bando.

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Seek or implore men ; graciously presentear, fazer um favour of man, of provide someone with favor. The tools they have placed at the disposal of Bible students are the envy of all who must work in less favorably endowed areas of philological study.

Critica-se assim a forma, mas aceita-se o resultado. Se desejamos conhecer o significado de uma palavra, necessitamos muito mais informações do que aquela contida em uma simples glosa. Nida, ambos da UBS. United Bible Societies. Disponível em htp. Moisés LEE, John.

What dictionaires are like. Na lexicografia hebraica, o SDBH — em desenvolvimento — mantém a tradicional ordem alfabética, porém associa cada palavra hebraica a um campo semântico. Isso é imperativo se o tradutor precisa distinguir entre glosas. Curso de Lingüística Geral, p. Gingrich e F. Chicago: University of Chicago Press, Management: A Systems Approach, p.

Portanto, os modelos incorporam determinados aspectos do sistema real que eles representam e simultaneamente omitem outros aspectos do sistema real.

The Theory and Management of Sistems, p. Téléphonie Pratique, p. Watson, come here I want you! O incidente casual com D. Isto fala! Thelephone, p. Em , A. Introduction to Congestion Theory in Telephone Systems, p. Este artigo foi reeditado no livro The Life and Works of A. Compenhagen Copenhagen Telephone Company, , p.

Este modelo se encontra esquematizado na figura 7 deste trabalho. No entanto, o modelo de Le Gall, pela sua complexidade, somente podia ser utilizado mediante o auxílio de grandes computadores e, como resultado, nunca se popularizou e tampouco substituiu o modelo de Erlang no dimensionamento de sistemas de telecomunicações.

Um dos primeiros modelos analíticos semânticos, talvez mesmo o primeiro, deve-se a Ferdinand de Saussure ao diferenciar entre a palavra como um significador — por ele denominado de significante — um mero sinal pertencente ao sistema lingüístico e aquilo que ele significa — denominado de significado — a imagem mental criada na mente das pessoas. Este termo se refere a uma coisa extra-lingüística pertencente ao mundo real e denotada pelo significador significante , a palavra escrita, falada ou lida e por eles denominado símbolo.

Quanto ao que significa significado , Ogden e Richards denominaram de pensamento ou referência. Semantics, p. Curso de Linguística Geral, p. Semântica, p. O Significado de Significado, p. Quando falamos, o simbolismo que empregamos é causado, em parte, pela referência que estamos fazendo e, em parte pelos fatores sociais e psicológicos — a finalidade da referência que estamos fazendo, o efeito proposto dos nossos símbolos sobre outras pessoas e a nossa própria atitude.

Para um mesmo referente, temos duas palavras ou símbolos W1 para uma das línguas e W2 para a outra língua. Para isto, fixo uma das palavras por exemplo, W1 como língua de partida — entrada do modelo — e a outra palavra W2 como língua alvo e, consequentemente, a saída do modelo. Banks e Colin Smith. Em vez de invalidarem o modelo de Erlang, na verdade eles o confirmavam.

A indiferença com que a lexicografia trata sua própria metodologia é surpreendente. Examinarei cada uma destas tradições. A partir do retorno dos judeus do cativeiro em Babilônia, a. C, o hebraico continuou sendo utilizado pela classe sacerdotal e por escribas, mesmo sendo suplantado pelo Aramaico como língua falada. Lexicographic Definition en Descriptive Semantics. In Fred W. Mesmo embora as comunidades judaicas distribuídas pelo mundo tendessem a adotar a língua do país em que se encontravam, eles continuavam a orar e a ler a Bíblia em hebraico.

A History of the Hebrew Language, p. Seja cuidadoso com respeito ao plural e singular, exceto onde seja conhecida uma forma similar ou esteja realmente atestada [na Bíblia]. No que se refere à poesia, entretanto, deu-se preferência à nobreza da língua do primeiro período: o hebraico bíblico.

Os mais importantes representantes deste movimento cultural procuraram restaurar o hebraico como língua viva, e a maioria estabeleceu uma forma pura de hebraico bíblico para a poesia. Isso é uma meia verdade. Karen H. The influence of Gesenius on Hebrew Lexicography, p. The Classical Tradition, Septuagintal Lexicography. É bem verdade que existe a Carta de Aristéias, escrita por volta de a. Porém, embora a carta seja real, parte da história por ela relatada é considerado lenda.

No final de setenta e dois dias havia setenta e duas traduções gregas prontas, todas absolutamente idênticas. As condições em que fora escrito o original em hebraico, mais de cinco século antes na Palestina, era no entanto diferente das condições em que os judeus se encontravam em Alexandria. Invitation to the Septuaginta, p.

Grammar of Septuagint Greek, p. Isto criou a necessidade de dispor de traduções da Bíblia nesta língua targumim. The Text of The Old Testament, p. Manual da Bíblia Hebraica, p. Ramiro Mincato.

The Text of the Old Testament, p. Quanto à Peshitta cujo nome significa comum, vulgar ou vulgata , estabelecem o século II d. As versões de alguns livros eram traduções novas, outras no entanto, eram meras revisões de versões existentes. Algumas eram baseadas no grego, enquanto que outras no hebraico e aramaico. Em E. VI da Poliglota Complutense Jerome as biblical scholar. EVANS eds. The Influence of Gesenius on Hebrew Lexicography, p. Aids to the Study of the Bible.

Et Chald. Cocceius, Lexicon et Commentarius Sermonis Hebr. Remeccius, Janua Heb. Lingae V. Eichhorn , ampliado por F. Winer , traduzido para o inglês Miller, o mais importante lexicógrafo da época pouco anterior a de Gesenius. The Influence of Gesenius on Hebrew Lexicography, Dictionaries: The Art and Craft of Lexicography, p. Workbook on Lexicography, p.

Definition, p. Translating the Word of God, p. A palavra xn. O referente, ou coisa, apontado pela palavra xnA. O pacto insiste que o envolvimento emocional do adorador deveria estar centrado apenas no Deus de Israel.

Esta é a ênfase do primeiro dos dez mandamentos de Deuteronômio A menos que o lexicógrafo se concentre na palavra hebraica original xnA. The Pentateuch in Its Cultural Environment, Ela se refere a um passado real. Ela nos diz o que determinadas pessoas querem dizer com uma determinada palavra em uma época e tempo mais ou menos específicos. A palavra grega pneu? Louw e Nida definem, portanto, pneu? O esquema da cadeia de transferência deste significado para pneu?

Atravvés do Espelho. No exemplo da palavra grega pneu? He makes me lie down in green pastures; He leads me to water in places of repose; He renews my life; He guides me in righjt paths as vefits His names. Elle refrigera a minha alma, Guia-me nas veredas da justiça por amor do seu nome. He maketh me to lie down in green pastures; He leadeth me beside still waters. Assim sendo, qual verbo poderia ser mais apropriado para expressar o desvelo extremoso do Pastor de Israel para com Seu rebanho como grupo ou para com os indivíduos deste grupo?

Estudos na Bíblia Hebraica, p. Duas fraquezas foram destacadas. Semantics, World View and Bible Translations, p. Elements of Lexicology and Semiotics, p.

Os dois primeiros poemas pertencem à Bíblia Hebraica e reconhecidamente escritos antes do século VI a. No caso dos poemas bíblicos, indico também outras edições consultadas da Bíblia Hebraica. Na primeira coluna da tabela principal, relaciono alfabeticamente os lexemas tais como se encontram no texto fonte. Para os poemas medieval e moderno terceiro e quarto estudo de caso , adiciono uma coluna extra em que indico uma passagem na Bíblia Hebraica em que ocorre o lexema considerado.

Isto é, palavras tais como se encontram no texto destas duas traduções e correspondem aos lexemas da coluna de lexemas hebraicos. A primeira corresponde ao texto hebraico fonte, a segunda é constituída por glosas obtidas da coluna BDB da tabela principal e a terceira por glosas da coluna RB. Um asterisco, nesta quarta linha, indica a inexistência de informações no SDBH.

Esta foi a principal fonte de Gesenius para a lexicografia Hebraica. Na verdade, o poema formatado em estílo de prosa é a maneira encontrada no Códice de Leningrado. A z2x4ha Nza xA 24 give ear, listen, hear 12a escutar, ouvir, atender V Ytig4raha grahA b kill, slay b matar, assassinar a dl y v4 dl y child, son, boy, youth b menino, criança, filho j4m l v4 j4m l - Lamech - Lameque NP hl.

Aciv4 hl. Because, since. More commonly the causal sentence follows. Axi gunai? If Cain is avenged sevenfold, Then Lamech seventy-sevenfold. Da mesma forma, o terceiro bicolon apresenta um paralelismo semântico com o verbo do segundo colon elíptico.

Philadelphia: The Jewish Publication Society, Trata-se de um relacional que pode, de acordo com seu emprego, estabelecer diferentes relações entre as frases e, inclusive, diferentes entendimentos sobre o que é dito no poema. Seow, p. Acredito que possam ser dois assassinatos, o de um homem e o de uma criança, devido a existência do vav conjuntivo v4 unindo o segundo colon ao primeiro.

The Idea of Biblical Poetry, p. O Códice de Leningrado formata os versículos do capítulo 3 de Eclesiastes, porém introduz uma quebra de linha após a segunda ocorrência de tf2 em cada colon. Aha MyimAw. A a weep, bewail 50b lamentar, chorar, deplorar tOnb4li hnAb. A a build 54b construir, edificar, estabelecer RB2dal4 RbadA. ROPt4li Rpat.

A b sew together Ecl. A tou? Ele é formado por sete pares simétricos de declarações, versos , delimitados por um envelope versos 1 e 9 que inicia e termina o poema. Dessa maneira, as quatro palavras em cada bicolon formam uma rede intrínseca de relações semânticas. Tremper Longman III, por exemplo, considera que cada par representa um merismus indicando totalidade. The Book of Ecclesiastes, p. Polar Structures in the Book of Qohelet, p.

O Midrash Koh. Koheleth — the man and his world, p. Ogden e Lynell Zogbo. A Handbook On Ecclesiastes, p. A forma verbal mais próxima encontrada foi em Gen Ox Ox Ox Lev. Myrim4 Ox rmaxA Ez. Ox either A primeira linha do poema bicolon 1 pode ser considerada, segundo o modelo de Lowth, como apresentando um paralelismo antitético, e da mesma forma segunda linha bicolon 2.

O interessante é que esta linha resume as duas primeiras e pode ser considerada como formando um paralelismo com elas. Sendo um verbo nominal, o particípio hebraico concorda com o substantivo e pronome com ele associado, resultando em quatro formas: rm2 Ox masc.

Biblical Hebrew, p. Carmi I come at morn to the nobly born: they say 'He's away' I return at night: 'He needs his rest', they say. With my patron asleep or riding afar, I clearly live under an evil star.

The Pinguin Book of Hebrew Verse, p. The Modern Hebrew Poem Itself, p. AwaOw 1 Reis b lily, prob. A ha MOlwA Ecl. AwaOw hnA. Com muita freqüência fa as vezes de cópula, como os demais pronomes pessoais. Usado exclusivamente no campo sacrificial.

A ha lw confidence peace of prometida a paz de yhif;ni ha MOlw.

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Aha everlastingness the peace eterna a paz tr r OGt;mi hnA. No tempo presente, ela consiste de pronomes pessoais na terceira pessoa. A Referemce Grammar of Modern Hebrew, p. Neste caso, Yxi hn. No Hebraico Bíblico encontramos a partícula indicadora de objeto direto tx2 associada aos sufixos pronominais formas abreviadas dos pronomes e correspondendo aos pronomes oblíquos do português me, te, o, lhe, nos, vos, etc. Porém, tx2 torna-se.

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SEOW, C. A Grammar for Biblical Hebrew, p. Modern Hebrew. An Essential Grammar, Ele é usualmente seguido por um substantivo definido, mas pode também ser seguido por um substantivo indefinido, para formar uma frase nominal. Hebrew in Three Months, p. In the eternal peace In every rose there dwells A bird of sapphire Whose name is 'Ve Kitetu'- The light of the rose Seems so near, So near its fragrance, So near is the silence Of its leaves, So near The island - Take a boat And cross the sea of fire 4.

Em circunstâncias diferentes elas reagem de formas diferentes. Volume 8, Neste livro, Maimonides, um admirador de Aristóteles, procurava explicar a essência da Bíblia e do judaismo de uma maneira que harmonizasse com o pensamento e a lógica dos filosófos.

Uma delas é editada por Forgotten Books Forma lexical: LKA. HnAwaOw Substantivo feminino. Forma lexical: HnA waOw. Xyhi Pronome pessoal feminino singular de terceira pessoa.

Forma lexical: Yxi.

Modern Hebrew: an essential grammar, , p. Predicates and their Subjects, Biblia Hebraica Stuttgartensia. BECK; J. Grand Rapids: Eerdmans, Massachusetts: Hendrickson, KAHLE eds. Biblia Hebraica. Grand Rapids: Zondervan, O Antigo Testamento Poliglota. Hebrew Old Testament. Editado por Alfred Rahlfs. The Septuagint with Apocrypha: Greek-English. Editada e traduzida para o inglês por Sir Lancelot C. Massachusetts: Hendrickson: ARC — Bíblia Sagrada. Rio de Janeiro: Imprensa Bíblica Brasileira, BA — Bíblia Alfalit.

Rio de Janeiro: Editora Alfalita, Impressa na Suécia. Carlo Marcora. BJ — A Bíblia de Jerusalém. BMM — Bíblia Sagrada. Lisboa, Deposito das Escrituras Sagradas, Cambridge: Cambridge University Press. Originalmente publicado em MS — Bíblia Sagrada. MD — Bíblia Mensagem de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, SIR — Os Salmos. TB — A Bíblia Sagrada. Rio de Janeiro: Sociedade Bíblica do Brasil, Impressa nos Estados Unidos da América. A modern-spelling edition with an introduction.

New Haven: Yale University Press, Old Testament Parsing Guide. A Hebrew and English lexicon of the Old Testament. Based on the Lexicon of Willian Gesenius.

The Analytical Hebrew and Chaldee Lexicon. Obra publicada originalmente em Biblical Hebrew Vocabulary Cards. Os babilnios, aram aicos, persas e egpcios deixaram de existir com o civilizaes distintas; s a cultura grega helenstica perm aneceu. O judasm o foi a nica religio antiga e o hebraico a nica lngua antiga que sobreviveram a esta investida furiosa. A Bblia Hebraica contm a sucessiva histria da civilizao desde a Criao at os tempos romanos.

Alm disso, o nico documento religioso antigo que conti nuou a existir completamente intacto. O hebraico est relacionado com o aramaico, o siraco e com idiomas modernos como o etope e o rabe antigo e moderno. Pertence a um grupo de lnguas conhecido como lnguas semticas assim designadas, porque a Escritura diz que eram faladas pelos descendentes do filho de No, Sem. O mais antigo idioma semtico conhecido o acadiano, que foi escrito no sistema de sinais em forma de cunha ou cuneiforme.

Os textos acadianos mais recentes foram escritos em tabuinhas de barro em cerca de a. O babilnio e o assrio so dialetos mais recentes que o acadiano; ambos influenciaram o desenvolvimento do hebraico.

Pelo fato de os idiomas acadiano, babilnio e assrio terem sido todos usados na Mesopotmia, eles so classificados como lnguas semticas orientais". Parece que a evidncia mais recente para as origens das lnguas semticas ocidentais um a inscrio da antiga cidade de Ebla. Tratava-se de uma capital pouco conhecida de um estado semtico no que hoje o Norte da Sria. As tabuinhas de Ebla so bilnges, escritas em sumrio e eblata. Os arquelogos italianos que escavaram Ebla relataram que estas tabuinhas contm vrios nomes de pessoas e lugares mencionados no Livro de Gnesis.

Algumas das tabuinhas foram datadas j do ano de a. Visto que o hebraico tambm era uma lngua semtica ocidental, a publicao dos textos de Ebla pode lanar nova luz sobre muitas palavras e frases hebraicas mais antigas. A srie completa mais recente de textos pr-hebraicos vem da antiga cidade canania de Ugarite. Localizada em um agrupamento de colinas no Lbano meridional, Ugarite tem revelado textos que contm informaes detalhadas sobre a religio, poesia e comrcio do povo cananeu. Os textos so datados entre a.

Estas tabuinhas contm muitas palavras e frases que so quase idnticas s palavras encontradas na Bblia hebraica.

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O dialeto ugartico ilum ina o desenvolvimento do antigo hebraico ou paleo-hebraico. A estrutura potica do idioma ugartico est refletida em muitas passagens do Antigo Testamento, como no Cntico de Dbora, cm Juizes 5. Os escribas de Ugarite escreveram numa escrita cuneiforme m odificada que era virtual mente alfabtica; esta escrita abriu caminho para o uso do sistema de escrita fencio mais simples.

Diversos textos de vrias partes do Oriente Prximo contm palavras e frases semticas oci dentais. As mais importantes destas so as tabuinhas da antiga cidade egpcia de Amarna. Estas tabuinhas foram escritas pelos subgovernantes das colnias egpcias da Sria-Palestina e por seu senhor feudal, o Fara. As tabuinhas dos prncipes secundrios foram escritas em babilnio; mas quando o escriba do correspondente idioma no sabia a palavra babilnica adequada para ex pressar certa idia, ele substitua por um a glosa canania.

Estas glosas nos contam muito sobre as palavras e soletraes que eram usadas na Palestina durante o tempo em que o paleo-hebraico emergiu como lngua distinta. A lngua hebraica entrou em existncia provavelmente durante o perodo patriarcal, cerca de a.

A lngua foi convertida em escrita por volta de a. Estas antigas inscries foram esculpidas em pedra; os mais recentes rolos hebraicos conhecidos foram encontrados nas cavernas de Qumran, prximo ao mar Morto, e datam do sculo III a. Ainda que alguns textos hebraicos. A origem do sistem a de escrita hebraica. A tradio grega assevera que os fencios inventaram o alfabeto. De fato, isto s parcialm ente verdade, visto que o sistem a de escrita fencio no era um alfabeto com o conhecem os hoje.

Era um sistem a silabrio sim plificado em outras palavras, seus diversos sm bolos representam slabas em vez de com ponentes vocais distintos. O sistem a de escrita hebraico desenvolveu-se do sistem a fencio. O sistem a de escrita hebraico foi m udando pouco a pouco no decorrer dos sculos. De a.

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Esta escrita foi usada pela ltim a vez para copiar o texto bblico e pode ser vista nos rolos do m ar M orto. M as depois que os judeus voltaram do cativeiro babilnico, eles passaram a usar a escrita quadrada do idiom a aram aico que era a lngua oficial do Im prio Persa.

Os escribas judeus adotaram a caligrafia aram aica de livro, um a form a m ais precisa de escrita. Quando Jesus m encionou o jo ta v e o til da lei m osaica, E le se referia aos m anuscritos na escrita quadrada. A caligrafia de livro usada em todas as edies im pressas da Bblia Hebraica. H istria concisa da Bblia H ebraica. No h que duvidar que o texto da Bblia Hebraica foi atualizado e revisado vrias vezes na antigidade, e houve m ais de um a tradio textual.

M uitas palavras arcaicas no Pentateuco sugerem que M oiss usou docum entos cuneiform es antigos na com pilao do seu relato da histria.

Os escribas da corte real sob os reinados de D avi e Salom o provavelm ente revisaram o texto e atualizaram expresses dbias.

A parentem ente certos livros histricos, com o 1 e 2 Reis e 1 e 2 Crnicas, representam os anais oficiais do reino. Estes livros retratam a tradio histrica da classe sacerdotal. H variedade de estilos de escrita entre os livros profticos; e vrios, com o A m s e Osias, parecem estar m ais prxim os linguagem coloquial.

A dm ite-se que o texto do A ntigo Testam ento foi revisado novam ente durante o tem po do rei Josias, depois que o livro da lei foi redescoberto 2 R eis 22 27; 2 Crnicas 24 Isto teria acontecido em cerca de a.

Os dois sculos seguintes, que trouxeram o cativeiro babilnico, foram os tem pos m ais m om entosos na histria de Israel. Quando os judeus com earam a recons truir Jerusalm sob o governo de Esdras e N eem ias, em a. E sta lngua tornou-se m ais popular entre os ju d eu s at que deslocou o hebraico com o lngua dom inante do judasm o na era crist.

H evidncia de que o texto do A ntigo Testam ento foi revisado m ais um a vez nessa poca. Depois que os gregos subiram ao poder sob o dom nio de A lexandre, o G rande, a preservao do hebraico tom ou-se questo poltica; os partidos conservadores judaicos quiseram conservlo.

M as os judeus da D ispora aqueles que viviam fora da Palestina dependiam de verses do texto bblico em aram aico cham adas Targuns ou em grego cham ada Septuaginta. Os Targuns e a Septuaginta foram traduzidos dos m anuscritos hebraicos. H avia diferenas significativas entre estas verses, e os rabinos ju d eu s em preenderam grandes esforos para explicar tais diferenas. D epois que Jerusalm caiu diante do exrcito do general rom ano Tito, os estudiosos bblicos judeus foram espalhados por todo o m undo antigo e o conhecim ento do hebraico com eou a declinar.

Os estudiosos que fizeram este trabalho so cham ados de m assoretas, e a m arca que inventaram cham ada de Mcissor. O texto m assortico que produziram representa as co n so a n tes que tinham sido preservadas desde por volta de a. O texto m assortico dom inou os estudos do A ntigo T estam ento na Idade M dia e serviu com o base para virtualm ente todas as verses im pressas da B blia H ebraica.

Infelizm ente, no tem os nenhum texto com pleto da B blia H ebraica que seja m ais antiga que o sculo X d. O m ais recente segm ento com pleto do A ntigo T estam ento os P rofetas u m a cpia que data de d. Se bem que os rolos do m ar M orto tenham fornecido livros inteiros, com o Isaas, eles no contm um a cpia com pleta do texto do A ntigo Testam ento.

Portanto, ainda tem os de depender da longa tradio da erudio hebraica usada nas edies im pressas da B blia hebraica. A prim eira edio com pleta im pressa da B blia H ebraica foi preparada por Flix Pratensis e publicada por D aniel B om berg, em Veneza, em U m a edio m ais extensa da B blia H ebraica foi editada pelo estudioso judeu-cristo Jacob ben C hayyim , em A lguns estudiosos co n ti nuam usando o texto de ben C hayyim com o a B blia hebraica im pressa bsica. O hebraico do A ntigo Testam ento.

O hebraico do A ntigo Testam ento no tem um a estrutu ra cuidada e concisa; o A ntigo T estam ento foi escrito ao longo de tam anho espao de tem po que no se pode esperar ter um a tradio lingstica uniform e. D e fato, o hebraico das trs principais sees do A ntigo T estam ento varia consideravelm ente.

A lm das diferenas lingsticas entre as sees principais, certos livros do A ntigo T estam ento possuem peculiaridades prprias. P o r exem plo, J e Salm os contm palavras e frases m uito antigas sem elhantes ao ugartico; R ute preserva algum as form as arcaicas da lngua m oabita; e 1 e 2 Sam uel revelam a natureza spera e blica da linguagem coloquial da era de Salom o e Davi.

E nquanto os livros do N ovo T estam ento refletem um dialeto grego conform e foi usado por um perodo d e cerca de 75 anos, o A ntigo T estam ento utiliza vrias form as da lngua hebraica m edida que foi evoluindo durante quase 2.

C ertos textos com o a prim eira narrativa do Livro de xodo e a ltim a dos Salm os foram escritos virtualm ente em dois dialetos diferentes e deveriam ser estudados tendo isto em m ente. C aractersticas da ln gua h ebraica. Pela razo de ser o hebraico um a lngua sem tica, sua estrutura e funo so bastante diferentes das lnguas indo-europias, com o o francs, alem o, espanhol, portugus e ingls. V rias consoantes hebraicas no podem ser transform adas ex ata m ente em letras portuguesas.

N ossa transliterao das palavras hebraicas sugere que a lngua soava m uito spera e tosca, m as provavelm ente era m uito m elodiosa e bonita. A m aioria da palavras hebraicas construda com base em raiz de trs consoantes. A m esm a raiz pode aparecer em um substantivo, um verbo, um adjetivo e um advrbio todos com o m esm o significado bsico. Por exem plo, kftb um substantivo hebraico que significa liv ro.

U m a form a verbal, k ta b , significa escrev er. H tam bm o substantivo hebraico kftbeth, que significa decorao ou tatuagem. C ada um a destas palavras repete o conjunto bsico das. Soaria absurdo a um escritor portugus compor uma frase como esta: O escritor escreveu a escrita escrita do escrito. Mas este tipo de repetio seria muito comum no hebraico bblico. Muitos textos do Antigo Testamento, como Gnesis 49 e Nmeros 23, usam este tipo de repetio para enfatizar o significado das palavras.

O hebraico tambm difere de outras lnguas indo-europias na variao da forma de uma nica classe de palavra. Certas lnguas indo-europias tm s uma forma de determinado substantivo ou verbo, enquanto que o hebraico pode ter duas ou mais formas da mesma classe de palavra bsica. Por muitos sculos os estudiosos tm estudado estas formas menos comuns de palavras hebraicas e desenvolvido vasta literatura sobre tais palavras.

Qualquer estudo dos termos teol gicos mais importantes do Antigo Testamento tem de levar em conta estes estudos. A forma das palavras morfologia. Em princpio, a palavra hebraica bsica consiste em uma raiz de trs consoantes e trs vogais duas internas e uma final i entretanto, a vogal final no muitas vezes pronunciada. Poderamos esquematizar a palavra hebraica tpica desta maneira: C. Por exemplo, keb o particpio de ktab. Ampliando as formas verbais das palavras, os escritores hebraicos puderam desenvolver significados muito extensos e complexos.

Por exemplo, tomando a raiz de KTB e fazendo com que a palavra wayyikltb signifique e ele foi levado a escrever. O escritor hebraico tambm podia acrescentar vrias terminaes ou sufixos diferentes para que um verbo bsico produzisse uma clusula inteira.

Por exemplo, usando o verbo qital que significa matar , ele podia desenvolver a palavra cftalth significando eu o matei. Estes exemplos enfatizam o fato de que o hebraico um idioma silbico. No h combinaes consonantais nicas como ditongos ou sons semivoclicos como cl, gr, bl, como em nossa lngua. A ordem das palavras hebraicas. A ordem normal das palavras de uma orao verbal em uma passagem hebraica em narrativa ou prosa : Verbo Objeto Objeto Indireto ou Pronome Sujeito.

C ontudo, um a orao hebraica raram ente pode ser traduzida palavra por palavra, porque o resultado ficaria sem sentido. Ao longo dos sculos, os tradutores desenvolveram m odos padronizados de expressar estas form as peculiares de pensam ento sem tico na lngua indo-europia. As palavras estrangeiras em hebraico. O Antigo Testam ento usa palavras estrangeiras de vrios m odos, dependendo do contexto.

Os nom es prprios acadianos aparecem m uitas vezes nas narrativas patriarcais do Gnesis. Contudo, nenhum a destas palavras tem significado teolgico. H pouca evidncia lingstica de que os conceitos religiosos de Israel foram em prestados de fontes estrangeiras.

A m aior incurso de um a lngua estrangeira o caso da lngua aram aica que aparece em vrios versculos isolados e alguns captulos inteiros do L ivro de D aniel. C om o j com entam os, o aram aico se tornou a lngua religiosa prim ria dos judeus que viviam fora da Palestina depois do cativeiro babilnico.

O texto escrito da B blia H ebraica. O texto hebraico do A ntigo Testam ento oferece dois problem as im ediatos ao leitor no-iniciado. Prim eiro, o fato de que o hebraico lido da direita para a esquerda, diferente das lnguas indo-europias; cada caractere do texto e seus sm bolos auxiliares lido de cim a para baixo, com o tam bm da direita para a esquerda.

Segundo, o fato de que o hebraico escrito um sistem a com plicado de sm bolos de slabas, cada um a das quais tendo trs com ponentes. O prim eiro com ponente o sinal para a prpria consoante. A lguns dos sinais consonantais m enos freqentes sim bolizam sons de vogal.

Estas letras so o lefe [que indica o som a longo], o vau [que indica o som u longo] e o yod [que indica o som i com o em vi]. O segundo com ponente o padro de pontos voclicos. O terceiro com ponente o padro de cancelam en to s , que foram acrescentados durante a Idade M dia p ara ajudar os chantres os cantores solistas de um a sinagoga a cantar o texto.

R equer-se um pouco de prtica antes que a pessoa possa ler o texto hebraico que usa todos os trs com ponentes.

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A ilustrao que se segue m ostra a direo e seqncia para a leitura do texto. Os cancelam entos foram om itidos. Os pontos voclicos especficos e sua seqncia dentro da palavra indicam a fora ou acen tuao a ser dada a cada slaba da palavra.

Tradies diferentes dentro do judasm o indicam maneiras diferentes de pronunciar a mesma palavra hebraica, e os pontos voclicos de um deter minado m anuscrito vo refletir a pronunciao usada pelos escribas que copiaram o manuscrito.

M uitos padres de fala eslavos e espanhis entraram furtivamente nos m anuscritos hebraicos medievais, por causa da associao dos judeus com as culturas eslavas e espanholas durante a Idade Mdia.

Porm , o uso da lngua hebraica no Israel moderno est tendendo a unificar a pronunciao do hebraico. A tabela a seguir indica as transliteraes aceitas para a fonte hebraica pela m aioria dos estudiosos bblicos de hoje. C onsoantes Nome Transliterao. O significado das palavras hebraicas. D esde a fundao da igreja, os cristos tm estuda do o idioma hebraico com variados graus de intensidade.

D urante a era da Igreja A postlica e Prim itiva d. Por conseguinte, dependiam m ais acentuadam ente da Septuaginta em grego para ler o Antigo Testamento. No princpio da Idade M dia, Jernim o teve de em pregar estudiosos judeus para ajud-lo a traduzir a verso oficial do Antigo Testamento da Vulgata em latim. H avia poucos cristos interessados no idiom a hebraico nos tempos m edievais.

No sculo X V I, certo estudioso alemo catlico rom ano cham ado Johannes Reuchlin estu dou hebraico com um rabino judeu e com eou a escrever livros introdutrios em latim sobre hebraico para estudantes cristos.

Ele tam bm compilou um pequeno dicionrio hebraico-latim. O trabalho de R euchlin despertou interesse no hebraico entre os estudiosos cristos, fato que continua at nossos dias.

As sinagogas judaicas tinham passado adiante o significado do texto durante sculos e dado pouca ateno m ecnica do prprio idiom a hebraico. Com parando as lnguas acadiana, ugartica, aram aica e hebraica, os estudiosos m odernos conseguiram entender o significado das palavras hebraicas. Aqui esto algum as das chaves que eles descobriram: 1. Palavras cognatas. Palavras estrangeiras que tm sons ou construes sim ilares s pala vras hebraicas so chamadas palavras cognatas.

Pelo motivo de as palavras de diferentes lnguas sem ticas terem sua base na m esm a raiz de trs consoantes, os cognatos so abundantes. Em tem pos passados, estes cognatos deram lugar a etim ologia folclrica interpretao no erudita de palavras baseada no folclore e na tradio. Com freqncia estas etim ologias folclri cas eram usadas na interpretao do Antigo Testamento. Contudo, os term os que so cognatos filolgicos relacionados forma no so necessariam ente cognatos sem nticos relacionados ao significado.

Um bom exem plo a palavra hebraica sar. Esta mesma palavra usada em outras lnguas sem ticas com o significado de rei. D urante sculos, os estudantes europeus de hebraico usaram os cognatos filolgicos rabes para decifrar o significado de palavras hebraicas obscuras. Este m todo incerto usado por m uitos dos dicionrios e lxicos mais antigos. O significado do contexto. Em nenhum a situao isto mais verdadeiro do que no estudo das palavras hebraicas. O m elhor mtodo para determ inar o significado de qualquer palavra hebraica estudar o contexto no qual ela aparece.

Se aparece em muitos contextos diferentes, ento o significado da palavra pode ser encontrado com mais preciso. As palavras mais difceis so as que s ocorrem uma vez no texto do Antigo Testamento; estas so cham adas de hapax legomena em grego, lidas um a vez". Afortunadam ente, todas as palavras hebraicas de significado teolgico ocorrem com bastante freqncia. Um tero completo do Antigo Testamento poesia. Esta quantidade de texto igual ao Novo Testamento inteiro. Os tradutores tenderam a ignorar a estrutura potica de longas passagens do Antigo Testamento, como Isaas 40 a 66 e todo o Livro de J; mas as complexi dades da poesia hebraica so vitais para a nossa compreenso do Antigo Testamento.

Isto pode ser visto estudando uma verso moderna da Bblia que imprime as passagens poticas como tais. Vrios versculos dos Salmos ilustram a estrutura subjacente da poesia hebraica. Note que no h ritmo nem m trica na poesia hebraica, ao contrrio da m aioria da poesia portuguesa.

A poesia hebraica repete as idias ou a relao das idias em linhas sucessivas. Observe que virtualm ente cada classe de palavra na Linha I pode ser substituda por seu equivalente na Linha II. Os estudiosos designam as palavras individuais na Linha I ou hemistquio. Assim percebem os o padro nestas linhas levem ente adaptadas do Salmo B Com o se pode ver prontam ente, a palavra A pode ser substituda pelas palavra B sem m udar o significado da linha, e o contrrio tam bm verdade.

Esta caracterstica da poesia hebraica cham ada de paralelism o. Nos estudos eruditos da poesia hebraica, as palavras pares num a estrutura paralela so marcadas com barras paralelas inclinadas para m ostrar a qual palavra ocorre norm alm ente prim eiro quer dizer, a palavra A , b o fato de as duas palavras form arem um par paralelo e c qual palavra em geral a segunda ou a B.

Podem os m ostrar o Salmo Este D icionrio E xpositivo cita tais pares, porque indicam relaes im portantes no significa do. M uitos pares so usados inm eras vezes, quase com o sinnimos. Assim o uso da palavra hebraica na poesia torna-se ferram enta m uito valiosa para a nossa com preenso do seu significa do. A m aioria dos term os teolgicos im portantes, inclusive os nomes e ttulos de Deus, encontrase nestes pares poticos.

Teorias de traduo. As teorias de traduo afetam grandem ente nossa interpretao das palavras hebraicas. Podem os descrever as atuais teorias dom inantes de traduo com o segue: 1. O m todo da equivalncia direta. Este mtodo presum e que se encontrar som ente uma palavra portuguesa para representar cada palavra hebraica que aparece no texto do Antigo Testamento.

Considerando que algum as palavras hebraicas no tm equivalente em um a palavra em portugus, elas so sim plesm ente transliteradas transform adas em caracteres portugueses. Neste caso, o leitor deve ser instrudo sobre o que o term o transliterado realm ente significa. Este m todo era usado nas tradues mais antigas do N ovo Testam ento, que tentavam trazer os equivalentes latinos das palavras gregas diretam ente para o portugus.

Foi assim que as prim ei ras verses adotaram grande quantidade de term inologia teolgica latina, com o justificao, santificao e concupiscncici. O m todo histrico-lingstico. Este mtodo procura encontrar um nm ero lim itado de termos em portugus que expressem adequadam ente o significado de um termo hebraico em particular. U m estudioso que usa este m todo estuda o registro histrico de com o a palavra foi usada e d preferncia ao seu significado mais freqente no contexto.

Este mtodo foi usado na preparao do D icionrio Expositivo. Este mtodo no procura fazer uso consistente de uma palavra portuguesa por um a palavra hebraica especfica. A o invs disso, esfora-se por m ostrar o im pulso ou nfase de um a palavra hebraica em cada contexto especfico. Assim, proporciona uma traduo muito livre e coloquial de passagens do Antigo Testamento.

Isto perm ite que os leitores leigos obtenham o m ago real do significado de um a passagem em particular, m as torna o. Por exem plo, um a com parao entre. A B blia Viva usa m uitas palavras m ais especficas para refletir as sutis acepes no texto hebraico, tom ando im possvel traar com o determ inada palavra hebraica foi usada em contextos diferentes. Este D icionrio E xpositivo procura m ostrar os diferentes m todos de traduo indicando os diferentes significados de um a palavra hebraica dada por vrias verses.

Com o usar este livro. Q uando com ear um estudo de palavras de determ inado term o hebraico, tenha em m os boas edies de pelo m enos trs verses em portugus do A ntigo Testam ento. Sem pre tenha um a verso da ARC, edio de Voc tam bm deve ter um a boa concordncia. O D icionrio E xpositivo oferece vasta gam a de significados para a m aioria das palavras hebraicas. Tais significados no devem ser substitudos uns pelos outros sem que o uso do term o em seus contextos diferentes seja cuidadosam ente revisto.

Todas as palavras hebraicas tm significados diferentes s vezes, at significados opostos. Esforce-se por ser consistente ao traduzir determ inada palavra hebraica em contextos diferen tes. Busque o m enor nm ero de palavras portuguesas equivalentes. Os colaboradores deste livro j fizeram pesquisa extensa nas lnguas originais e na literatura erudita m oderna. Voc pode tirar o m elhor proveito do trabalho que fizeram , observando os vrios usos de cada palavra a fim de obter um a viso equilibrada.

C om parao e freq n cia so dois fatores fundam entais no estudo de palavras bblicas. E screva as passagens que voc est com parando. N o tenha m edo de observar todas as ocorrn cias de certa palavra. O tem po que voc gasta abrir sua B blia com o nunca antes. Esta palavra aparece no acadiano, no hebraico e no aramaico psbblicos. Palavras semelhantes aparecem no rabe e etipico. A palavra ocorre no hebraico bblico por cerca de vezes e em todos os perodos.

Basicamente, 'zab significa afastar-se de algo ou deixar. Este o significado da palavra em sua primeira ocorrncia bblica: Portanto, deixar o varo o seu pai e a sua me e apegar-se- sua mulher Gn 2. Acepo especial da palavra deixar em apuros ou abandonar algum que de pendente dos seus servios. Assim Moiss disse a Hobabe, o midianita queneu : Ora, no nos deixes [em apuros]; porque tu sabes que ns nos alojamos no deserto; de olhos nos servirs Nm A palavra tambm leva o significado de desam parar ou deixar totalmente.

Tais passagens trans mitem uma nota de finalidade ou perfeio. Assim Isaas deve pregar que a terra de que te enfadas ser desamparada dos seus dois reis Is 7. Em outros lugares, o abandono total, mas no necessariamente permanente. Deus diz que Israel uma mulher de samparada e triste de esprito; [ No acadiano, esta palavra tem o sentido tcnico de abandonado completa e perma nentemente ou divorciado. Isaas emprega este sen tido em Is Outro uso especial da palavra desconsiderar o conselho: Porm ele deixou o conselho que os ancios lhe tinham aconselhado 1 Rs Uma segunda nfase de 'zab deixar para trs, significando deixar algo enquanto se deixa de cena.

Em Gn A palavra tambm se re fere a intencionalmente entregar as possesses confiana de outrem ou deixar algo no controle de outrem. Potifar E deixou tudo o que tinha na mo de Jos Gn Em acepo um pouco diferente, a palavra signi fica deixar algum ou algo sozinho com um proble ma: Se vires o jumento daquele que te aborrece deitado debaixo da sua carga, deixars, pois, de ajud-lo?

Certamente o ajudars x Usado figurativamente, zab quer dizer pr distncia entre em sentido espiritual ou intelectual: Deixa a ira e abandona o furor SI A terceira nfase da palavra deixar de parte" ou "tirar o mximo de algo e deixar o resto para trs: Semelhantemente no rabiscars a tua vinha, nem colhers os bagos cados da tua vinha; deixlo s-s ao pobre e ao estrangeiro.

Finalmente, 'zab significa deixar ir ou per mitir ir embora. Os loucos e brutos so os que no fazem proviso para o futuro; eles morrem dei xando "permitindo ir embora suas riquezas para os outros SI Acepo diferente ocorre em Rt 2.

O termo zab tambm significa desistir": O que encobre as suas transgresses nunca pros perar; mas o que as confessa e deixa alcanar mi sericrdia Pv O termo 'zab signi fica deixar ir" ou "fazer ir embora". Relativo ao mal, Zofar comenta: "[O inquo] o no deixe, antes, o retenha no seu paladar" J O termo zab significa "permitir algum fazer algo, como em 2 Cr Renunciar uma atividade" tambm pode significar sua descontinuao: Tam bm eu.

Deixemos este ganho Ne 5. A palavra 'zab , s vezes, usada no sentido tcnico judicial de estar livre, o que o oposto de estar em escravido. O Senhor vindicar Seu povo e ter compaixo dos Seus servos quando vir que o seu poder se foi e no h fechado nem desamparado Dt A raiz desta palavra encontrada em outros idiomas semticos que, como o hebraico,. H tambm paralelos desta palavra no egpcio. A palavra brak ocorre cerca de vezes na Bblia, primeiramente em Gn 1.

A pri meira palavra de Deus para o homem apresentada da mesma maneira: "E Deus os abenoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos Gn 1. Assim toda a criao mostrada a depender de Deus para sua existncia e funo continuadas cf.

SI O termo brak usado de novo para aludir ao homem em Gn 5. O elemento central do concerto de Deus com Abro : "Abenoar-te-ei, [ E aben oarei os que te abenoarem [ Esta 'bno acerca das naes repetida cm Gn Gn Em todos estes exemplos, a bno de Deus sai para as naes por meio de Abrao ou de sua semente.

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A Septuaginta traduz todas estas ocorrncias de brak no passivo. Paulo cita em G1 3. A promessa do concerto requereu que as naes buscassem a bno cf.

Deus, ou diretamente ou por Seus repre sentantes, o sujeito deste verbo em mais de vezes. A bno levtica est baseada nesta ordem: Assim abenoareis os filhos de Israel: [ A forma passiva de brak usada para pronun ciar "a bno de Deus sobre os homens, como o foi por Melquisedeque: Bendito seja Abro do Deus Altssimo Gn A forma simples do verbo usada em 2 Cr 6.

Seis vezes o verbo usado para denotar profanidade, como em J 1. Porventura, pecaram meus filhos e blasfemaram de Deus no seu corao. A fonna da raiz desta palavra encontrada nas lnguas semticas do noro este e do sul. E usada junto com o verbo brak abenoar 71 vezes no Antigo Testamento. A palavra aparece com mais freqncia em Gnesis e Deuteronmio. A primeira ocorrncia a bno que Deus deu a Abro: E far-te-ci uma grande na o, e abenoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome, e tu sers uma bno Gn Quando expressado por homens, uma bno era um desejo ou orao por uma bno que viria no futuro: E [Deus] te d a bno de Abrao, a ti e tua semente contigo, para que em herana pos suas a terra de tuas peregrinaes, que Deus deu a Abrao Gn Isto se refere a uma bno que os patriarcas costumeiramente estendiam a seus filhos antes de morrerem.

As bnos de Jac s tribos de Israel Gn Abenoar era o oposto de amaldioar fllh : Porventura, me apalpar o meu pai, e serei, a seus olhos, enganador; assim, trarei eu sobre mim maldi o e no bno Gn A bno tambin poderia ser apresentada mais concretamente na for ma de presente.

Por exemplo: Toma, peo-te, a minha bno , que te foi trazida; porque Deus gra ciosamente ma tem dado, e porque tenho de tudo. E instou com ele, at que a tomou Gn Quan do uma bno era dirigida a Deus, tratava-sc de uma palavra de louvor e ao de graas, como em: Levantai-vos, bendizei ao SENHOR, vosso Deus, de eternidade em eternidade; ora, bendigam o nome da tua glria, que est levantado sobre toda bno e louvor Ne 9.

Sua bno traz justia SI A bno retratada como chuva ou orva lho: E a elas e aos lugares ao redor do meu outeiro, eu porei por bno: e farei descer a chuva a seu tempo; chuvas de bno sero Ez Em alguns casos, o Senhor fez com que pessoas fossem uma bno para outras. Abrao uma bno para as naes Gn Espera-se que seus descendentes se tornem uma bno para as naes Is A Septuaginta traduz Ifrkh por eulogia "lou vor, bno.

Os cognatos desta palavra s apare cem no fencio e no aramaico dos targuns. A palavra aparece vezes e em todos os perodos. Este sig nificado aparece em Gn Para os egpcios, comer po com estrangeiros era repulsivo por causa de suas diferenas culturais ou sociais cf. Outra ilustrao clara deste essencial conflito de disposio aparece em Pv Abominao para os justos o ho mem inquo, e abominao para o mpio o de retos caminhos.

Quando usado com referncia a Deus, esta acepo da palavra descreve pessoas, coisas, atos, relaes e caractersticas que lhe so "detest veis, porque so contrrias Sua natureza.

Coisas relacionadas com a morte e idolatria so repugnan tes a Deus: Nenhuma abominao comereis Dt Pessoas com hbitos repugnantes a Deus lhe so detestveis: No haver trajo de homem na mulher, e no vestir o homem veste de mulher; porque qualquer que faz isto abominao ao SE NHOR, teu Deus Dt Diretamente oposto a rebh esto as reaes como contentamento e "amor Pv Segundo, t'ebh usado em alguns contextos para descrever as prticas e objetos pagos: As imagens de escultura de seus deuses queimars a fogo; da prata e o ouro que esto sobre elas no cobiars, nem os tomars para ti, para que te no enlaces neles; pois abominao so ao SENHOR, teu Deus.

No meters, pois, abominao em tua casa Dt 7. Em outros contextos, UVebh descreve os repetidos fracassos em observar os re gulamentos divinos: Porque multiplicastes as vos sas maldades mais do que as naes que esto ao redor de vs, nos meus estatutos no andastes, nem.

A palavra t ebh retrata as prticas pags de culto, como em Dt Se os israelitas so culpados de tal idolatria, seu destino ser pior que o exlio: morte por apedrejamento Dt Terceiro, t'ebh usado na esfera da jurispru dncia e das relaes familiares ou tribais. Certos atos ou caractersticas so destrutivos da harmonia societria e familiar; tais coisas e pessoas que as fazem so descritas pela palavra t ebh: Estas seis coisas aborrece o SENHOR, e a stima a sua alma abomina : olhos altivos, e lngua mentirosa, e mos que derramam sangue inocente, e corao que maquina pensamentos viciosos, e ps que se apres sam a correr para o mal.

Deus diz: O pensamento do tolo pecado, e abom invel aos hom ens o escarnecedor" Pv Este verbo ocorre 21 vezes e a primeira ocor rncia est em Dt 7. Tmam E? Encontrada no hebraico antigo e moderno, esta palavra tambm existe no ugartico antigo. O verbo tmam achado aproximadamente 60 vezes no Antigo Testamento hebraico em suas formas verbais. O significado bsico desta palavra comple tar ou acabar, com nada mais a esperar ou dese jar. Quando foi dito que a obra do templo "acabou 1 Rs 6.

Semelhante mente, quando feita a anotao em J A palavra tmam s vezes usada para expressar o fato de que algo est. Assim, o dinheiro que foi todo gasto se aca bou Gn Jeremias diariamente recebeu po at que se acabou todo o po da cidade Jr Quando um povo chegava a um fim com pleto Nm Pr termo imundcia dos povos Ez Por vezes, tmam expressa sinceridade moral e tica: Ento, serei sincero SI Quando a forma adjetival tm usada para descrever J J 1.

Este um termo comum no hebraico bblico e moderno. En contra-se aproximadamente 60 vezes no texto do Antigo Testamento, sendo uma de suas primeiras ocorrncia em Gn Quando rsh expressa Deus ter prazer em al gum, freqente ser traduzido por comprazer, agradar, o que parece refletir um senso de maior prazer: O meu Eleito, em quem se compraz a mi nha alma Is Esta acepo tambm est refletida em Pv 3.

Por outro lado, quando a pessoa tem de satisfa zer certa exigncia para merecer rsh, parece mais lgico traduzir por agradar. A palavra rsh usada no sentido de pagar ou satisfazer uma dvida, sobretudo quando diz respeito terra ficar de pousio nos anos sabticos: Ento, a terra folgar nos seus sbados, todos os dias da sua assolao, [ Aqui rsh foi traduzido por folgar. Porm, o contexto pare. Semelhantemente, a frase a sua iniqidade est expiada Is Este verbo tambm encontrado no acadiano e no cananeu.

O termo acadiano urru significa luz, mas geralmente dia. O termo r quer dizer ficar claro em Gn