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CERVEJA MUSICA BAIXAR ARREIA

No leito, deitado ao lado da mulher, Rosalvo via a enxada esmagar-lhe o crânio e a face. Voltar para casa, é tudo quanto lhe resta fazer: tratar de esquecer, cobrir de cinza a brasa acesa, apagando-lhe as labaredas enquanto é tempo. Semanas terríveis. Dê um laço. Jambo-amarelo: Usado em quaisquer as obrigações de cabeça e nos abô. Tudo Ou Nada. Logo a luz dos faróis surge na esquina, rompendo o escuro, desaparece na chuva.

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Tem um enorme prestígio no tratamento das doenças respiratórias. Aroeira: É aplicada nas obrigações de cabeça, e nos sacudimentos, nos banhos fortes de descarrego e nas purificações de pedras. Meio copo sobre o almoço e meio sobre o jantar. Na medicina caseira é usado para combater afecções renais com bastante sucesso.

Combate a anuria, inflamações da uretra e na leucorréia. Seu princípio ativo é o estrifno. O cozimento das cascas também é cicatrizador de feridas.

Carqueja: Sem uso ritualísticos. A medicina caseira aponta esta erva como cura decisiva nos males do estômago e do fígado. Também tem apresentado resultado positivo no tratamento da diabetes e no emagrecimento. A medicina caseira a indica para curar diarréias. Usa-se o suco como corante, e toda a planta, pilada, como adstringente. A medicina popular a utiliza contra os males do fígado, beneficiando o aparelho renal. Banhos demorados eliminam a fadiga nas pernas.

A medicina caseira a indica como debelador de reumatismo, aplicando-se o cozimento de todas a planta em banhos quentes. O resultado é positivo. Jabuticaba: Usada nos banhos de limpeza e descarrego, os banhos devem ser tomados pelo menos quinzenalmente, para haurir forças para a luta indica o cozimento da entrecasca na cura da asma e hemoptises.

Jambo-amarelo: Usado em quaisquer as obrigações de cabeça e nos abô. Tem uso no ariaxé banho lustral. A medicina caseira aconselha seu uso como depurativo do sangue, no reumatismo e moléstias de pele. Somente é usada como remédio que se emprega aos filhos recolhidos para obrigações de longo prazo. Ótimo fortificante. É energético tônico e debeladora de febres.

Óleo-pardo: Planta utilizada apenas em banhos de descarrego. De muito prestígio na medicina caseira. Para tanto, os caules secos e reduzidos a pó, depois de queimados, estancam hemorragias. A medicina caseira só o aponta para exterminar dores nas pernas, usando em banhos. Porangaba: Entra em quaisquer obrigações e, igualmente, nos abô. No tratamento popular é usada como tônico e importante diurético. Muito aplicada no abô de ori. Excelente na cura da angina e da cachumba. Vassourinha-de-igreja: Entra nos sacudimentos de domicílio, de local onde o homem exerce atividades profissionais.

É também utilizada em defumações. A medicina caseira aplica esta planta para combater as doenças do aparelho respiratório, combate principalmente as tosses e o catarro dos brônquios; preparado como xarope é eficaz contra a coqueluche. Alfazema-de-caboclo: Conhecida popularmente como jureminha, a Alfazema é usada em todas as obrigações de cabeça, nos banhos de limpeza ou abô e nas defumações pessoais ou de ambientes. A medicina popular considera essa espécie como um energético adstringente.

Cura desarranjos intestinais e põe fim às cólicas.

LISTA DE MÚSICAS

No uso popular cura hemorragias, usando-se o cozimento. Do mesmo modo também é utilizado para fazer lavagens genitais.

Caapeba-pariparoba: Muito usada nas obrigações de cabeça e nos abô para as obrigações dos filhos recolhidos. Surte efeito diurético. Cabelo-de-milho: Somente o pé do milho pertence a Oxóssi; as espigas de milho em casa propicia despensa farta.

Quando secar troque-a por outra verdinha. Cipó-caboclo: Muito utilizada em banhos de descarrego. Usada do mesmo modo combate inflamações das pernas e dos testículos.

É pacificador dos nervos e propicia um sono tranqüilo. A dose a ser usada é uma xícara das de café ao deitar. A medicina caseira indica as suas raízes cozidas para por fim aos males do aparelho genital feminino. Na medicina popular é aplicada como diurético e sudorífico, sendo muito prestigiada no tratamento da sífilis.

Usa-se o cozimento das folhas. A medicina caseira usa a goiabeira como adstringente. Cura cólicas e disenterias. Excelente nas diarréias infantis. A medicina popular diz que se fabrica com o fruto um saboroso xarope que se aplica nas tosses rebeldes que ameaçam os brônquios. Guaco cheiroso: Aplica-se nas obrigações de cabeça e em banhos de limpeza. Medicinalmente, combate as tosse rebeldes e alivia bronquites agudas, usando-se o xarope.

É de costume usar galhos de guaxima em sacudimentos pessoais e domiciliares. Guiné-caboclo: Utilizado em todas as obrigações de cabeça, nos abô, para quaisquer filhos, nos banhos de descarrego ou limpeza, etc. Hissopo — Alfazema-de caboclo: Aplicada nos ebori e nas lavagens de contas, do mesmo modo é empregado nos abô para limpeza dos iniciados.

É muito usado nas afecções respiratórias, elimina o catarro dos brônquios. A medicina popular adotou esta planta como essencial na lavagem dos cabelos, tornando-os sedosos e brilhantes.

Jurema branca: Aplicada em todas as obrigações de ori, em banhos de limpeza ou descarrego e entra nos abô. É de grande importância nas defumações ambientais. A medicina caseira indica as cascas em banhos e lavagens como adstringente. Malva-do-campo — Malvarisco: Seu uso se restringe aos banhos descarrego e limpeza. O povo a indica como desinflamadora nas afecções da boca e garganta. É emoliente, propiciando vir a furo os tumores da gengiva. Usa-se em bochechos e gargarejos. A medicina aponta-a como debeladora de reumatismo, usando-se banhos e compressas.

Piperegum-verde-e-amarelo: Tem o mesmo uso ritualístico prescrito para o piperegum de Oxóssi. Na medicina popular é o mesmo que piperegum-verde.

Pitangatuba: Usado em quaisquer obrigações de ori, ebori, lavagem de contas e dar de comer à cabeça. O amendoim fornece um bom óleo para luz e também para a cozinha. Nos rituais, é empregado cozido e utilizado em sacudimentos, com excelentes resultados. Sua semente, desprovida da polpa, fornece um óleo branco, sólido, e serve para substituir a manteiga.

É a chamada manteiga de karité. Erva de Santa Luzia: Muito usada nas obrigações de cabeças, ebori, lavagem de contas, feitura de santo e tiragem de zumbi. O cozimento de suas folhas é empregado contra doenças dos olhos e para desenvolver a vidência. A medicina popular aplica-a na cura de moléstia dos olhos, porém em lavagens externas. A medicina caseira a indica no sentido de pôr fim aos males dos olhos conjuntivites. Em banhos, favorecem aos que sofrem de reumatismo e devem ser feitos em banheiras ou bacias, sendo mais ou menos demorados.

Os banhos debelam o reumatismo e reduzem as inchações. Retire antes do sol nascer e aplique sobre os olhos. Acrescente fumo de rolo, banhe todo o fetiche com vinho moscatel e mel de abelhas, separadamente. Ao terminar, coloque o pote, com um abrigo circular por cima, e leve-o para cima do telhado do terreiro, lado esquerdo de casa e direito de quem a olha de frente. Alevante — Levante: Usada em todas as obrigações de cabeça, nos abô e nos banhos de limpeza de filhos de santo.

Muito usada em banhos de limpeza ou descarrego. A medicina caseira aplica-o como estomacal, combatendo a dispepsia. Tem grande prestígio na medicina popular como adstringente.

É empregada na medicina popular como combatente da disenteria, eliminador de gases e febrífugo. Usado na medicina popular como: laxante, fazendo uma limpeza geral no estômago e intestinos, sem causar danos; é ótima combatente de febres palustres ou intermitentes; poderoso vermífugo e energético tônico.

Na medicina caseira é aplicada como ótimo pacificador do sistema nervoso e, também, contra a bronquite. É vigoroso antifebril, debela ainda, doenças das senhoras, em banhos de assento.

A medicina caseira, indica-a como tônico para combater as disenterias. Aplicam-se no tratamento do reumatismo. A medicina caseira indica as raízes em cozimento, como antifebril, as mesmas em cataplasmas debelam tumores. As folhas agem como tônico combatendo o catarro dos brônquios e pulmões. Muito usada na magia amorosa, circundando um prato e metade para dentro do prato e metade para fora; regue a erva com mel de abelhas e arrie em uma moita de bambu.

O povo a indica como remédio diurético, pondo fim aos males dos rins. É usada para curar disenterias e também recuperar pessoas que carecem de vitamina C no organismo.

Mulungu: Empregada em obrigações de cabeça, em banhos de descarrego e nos abô. O povo indica como pacificador dos nervos, propiciando sono tranqüilo. Nega-mina: Inteiramente aplicada nas obrigações de ori, e nos banhos de descarrego ou limpeza e nos abô. É também usado como defumador. Panacéia — Azougue-de-pobre: Entra nas obrigações de ori e nos banhos de descarrego ou limpeza.

É indicada também no tratamento das doenças de pele, e ainda debelar o reumatismo, em banhos. A medicina caseira a recusa por tóxica, porém pode perfeitamente ser usada externamente em banhos. O povo a aplica nas perturbações do estômago e põe fim a falta de apetite. É fortificante e combate febres interminentes, e ainda tem fama de afrodisíaco. Pessegueiro: É utilizado flores e folhas, em quaisquer obrigações de ori.

O povo a indica em cozimento para debelar males do estômago e banhar os olhos, no caso de conjuntivite. Pixirica — Tapixirica: Aplica-se somente o uso das folhas, de forma benéfica. O povo emprega as cascas dos frutos no combate a vermes intestinais e o mesmo cozimento em gargarejos para debelar inflamações da garganta e da boca.

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Sensitiva — Dormideira: Somente é utilizada em banhos de descarrego. Utiliza-se o cozimento de toda a planta para gargarejos e bochechos. Porém muito utilizada na cozinha sagrada de Xangô. Taquaruçu — Bambu-amarelo — Bambu-dourado: Os galhos finos, com folhas, servem para realizar sacudimentos pessoais ou domiciliares.

É empregado ainda para enfeitar o local onde se tem Egun assentado. O povo a prestigia como excelente diurético. A medicina caseira usa-o para combater tosses e corrigir escorbuto carência de vitamina C. É, também, excitante. Alfavaca-de-cobra: É usada em todas as obrigações de cabeça. No abô também é usada, o filho dorme com a cabeça coberta.

As casacas desta servem para matar peixes. A medicina caseira utiliza as folhas como antitérmico, contra febres. Age também como excitante. Age como cicatrizante, recompondo o tecido lesado nas escoriações. Suas folhas forram o casco da tartaruga, para arriar-se o ocaséo a Oxum. Brio-de-estudante — Barbas-de-baratas: Desta erva apenas a raiz é utilizada. Ela fornece um bom corante que é usado nas pinturas das yawo, de mistura com pemba raspada.

Usado na medicina popular como: laxante, fazendo uma limpeza geral no estômago e intestinos, sem causar danos; é ótima combatentes; poderoso vermífugo e energético tônico. Entretanto, é usada nos banhos de descarrego e nos abô. No uso popular é de grande finalidade em lavagens intestinais das crianças, contra cólicas e regularizadora das funções dos intestinos.

Cana-fístila — Chuva-de-ouro: Aplicada nos abô e nas obrigações de cabeça, usada também nos banhos de descarrego dos filhos de Oxum. Seu uso popular é contra os males dos rins, areias e ardores. O sumo das folhas misturado com clara de ovo e sal mata impigens. O povo a utiliza em disenterias.

Ervilha-de-Angola — Guando: É empregada em quaisquer obrigações. O povo usa as pontas dos ramos contra hemorragias e as flores contra as moléstias dos brônquios e pulmões. Fava-pichuri: No ritual da Umbanda e do Candomblé, usa-se a fava reduzida a pó, o defumações que trazem bons fluidos e afugenta Eguns. Sem uso na medicina comercial. Gigoga-amarela — Aguapê: Usado nos abô, nos ebori e banhos de limpeza, pois purifica o aura e afugenta ou anula Eguns.

A medicina popular manda que as folhas sejam usadas como adstringente e, em gargarejos, fortalecem as cordas vocais. Ipê-amarelo: Aplicada somente em defumações de ambientes.

Na medicina popular é usada em gargarejos, contra inflamações da boca, das amígdalas e estomatite. O povo a usa para debelar tosses e catarros brônquios; é usada ainda contra gases intestinais. Só é usada nas obrigações ritualísticas, que se restringe aos banhos de limpeza. Como remédio caseiro, é cicatrizante e excitante.

Orriri-de-Oxum: Entra em todas as obrigações de ori, nos banhos de limpeza. Logun Edé, em sua passagem pela Terra, se apropriou das ervas de seus pais para por fim aos males terrenos; curou muitas pessoas e ainda cura até os dias de hoje aqueles que nele depositam sua fé. A medicina caseira aponta o piperegum como um dos melhores remédios para debelar o reumatismo, devendo ser usado em banhos ou compressas.

Agoniada: Faz parte de todas as obrigações do deus das endemia e epidemias. Esta erva purifica os filhos-de-santo, deixando-os livres de fluidos negativos. Na medicina popular, a mesma é usada para corrigir o fluxo menstrual e combate asma. Alfazema : Empregada em todas as obrigações de cabeça. É aplicada nas defumações de limpeza, usada também na magia amorosa em forma de perfume. A medicina popular dita grandes elogios a esta erva, pois ela é excelente excitante e antiespasmódica.

Babosa: Muito usada em rituais de Umbanda, mais especificamente em defumações pessoais. Araticum-de-areia — Malolô: Liturgicamente, os bantos a usam nos banhos de descarrego, em mistura de outra erva.

A medicina caseira indica a polpa dos frutos para resolver tumores e o cozimento das folhas no tratamento do reumatismo. Arrebenta cavalo: No uso ritualístico esta erva é empregada em banhos fortes do pescoço para baixo, em hora aberta. Assa-peixe: Usada em banhos de limpeza e nos ebori. Na medicina popular ela é aplicada nas afecções do aparelho respiratório em forma de xarope.

O povo a tem como excelente estimulante do fígado. O povo afirma que o capixingui tem bons efeitos no reumatismo e no artritismoe nos sacudimentos. O povo afirma que o capixingui tem bons efeitos no reumatismo e no artritismo nos sacudimentos. O povo afirma que o capixingui tem bons efeitos no reumatismo e no artritismo reumatismo articular utilizado em banhos, mais ou menos quentes, colocando-se nas juntas doloridas.

Carobinha do Campo: Em alguns terreiros essa planta faz parte do ariaxé. O povo a indica para a cura da asma, histerismo e pacificador dos nervos. Também combate a insônia. Cebola do mato: Sem uso ritualístico. A medicina caseira indica esta erva como reguladora das funções digestivas e eliminadora de gases intestinais. Seu uso popular é como calmante, em doses de uma xícara das de café, duas a três vezes ao dia. Estoraque Brasileiro: Sua resina é colhida e reduzida a pó.

Este pó, misturado com benjoim, é usado em defumações pessoais. O povo aconselha o pó desta no tratamento das feridas rebeldes ou ulcerações, colocando o mesmo sobre as lesões. O povo aplica o cozimento das folhas para tratar feridas rebeldes, e banhos para curar o reumatismo. O uso caseiro é utilizada para combater o veneno de cobras, lacraias e escorpiões.

É eficaz contra gases intestinais, dores de cabeça e como diurético. É perfeita curadora de coceiras rebeldes e tiro acertado nos catarros pulmonares, asma e tosse nervosa, rebelde. Guararema: Em terreiros de Umbanda e Candomblé ela é aplicada em banhos fortes e nos descarrego. E deve ser feito em uma encruzilhada tranqüila. É um banho de efeitos surpreendentes.

O cozimento das folhas é eficaz no tratamento do reumatismo. Em banhos quentes e demorados, de igual sorte também cura hemorróidas.

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Jenipapo: As folhas servem para banhos de descarrego e limpeza. Jurubeba: Somente usada em obrigações com objetivo de descarrego e limpeza. Suas folhas e frutos permitem o bom funcionamento do fígado e baço, garante a sabedoria popular.

Debela e previne hepatite com ou sem edemas. Mangue Cebola: É usado apenas em sacudimentos domiciliares, utilizando o fruto, a cebola. O povo usa a cebola, fruto do mangue, esmagada sobre feridas rebeldes. Mangue vermelho: Usa-se apenas as folhas, em banhos de descarrego. O povo a indica como excelente adstringente que possui alto teor de tanino. Colhido e seco, sua folha previne contra raios e coriscos em dias de tempestades, usando o defumador. Também é usada como purificador de ambiente.

Panacéia: Entra nas obrigações de ori e banhos de descarrego ou limpeza. É indicada também no tratamento das doenças de pele, darros, eczemas e ainda debela o reumatismo, quando usada em banhos. Quitoco: Usada em banhos de descarrego ou limpeza. Para a medicina popular esta erva resolve males do estômago, tumores e abscessos. Muito utilizada nas doenças de senhoras. É decisiva no tratamento das doenças eruptivas: sarampo, catapora e escarlatina.

Porém possui grande prestígio popular, devido ao seu valor curativo, promovendo com espantosa rapidez a abertura de tumores de qualquer natureza, pondo fim às inflamações. Seu uso na medicina popular é pouco freqüente. Aplica-se apenas nos casos de asma e bronquite. O banho emprega-se do pescoço para baixo. Esse banho destrói larvas astrais e afasta influências perniciosas.

Velame do campo: Vegetal utilizado em todas as obrigações principais: ebori, simples ou completo. Usada também nos sacudimentos. A medicina do povo afirma ser superior a todos os depurativos existentes, além de energético curador das doenças da pele. A medicina caseira indica como diurética, usadas as cascas da raiz. Muito prestigiada nos bochechos e gargarejos, nas inflamações da boca e garganta.

Araticum-de-areia — Malolô: Liturgicamente, os bantos a usam nos banhos de descarrego, sem mistura de outra erva. A medicina caseira indica a polpa e os frutos para resolver tumores e cozimento das folhas no tratamento do reumatismo. O uso caseiro é nas doenças de pele, nas sifilíticas e nos resfriamento.

Além de chamar o sono, pacifica os nervos. Bambu: É um poderoso defumador contra Kiumbas. O banho também é excelente contra perseguidores.

Na medicina popular é benéfico contra as doenças ou perturbações nervosas, nas disenterias, diarréias e males do estômago. Cambuí amarelo: Só é utilizado em banhos de descarrego. O povo a indica para curar asma, histerismo e como pacificadora dos nervos. Cravo-da Índia — Cravo-de- Doce: Entra em quaisquer obrigações de cabeça e nos abô.

O povo indica suas folhas e cascas em banhos de assento para debelar a fadiga das pernas.

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A medicina caseira indica esta planta como emoliente, mais especificamente para bochechos e gargarejos, nas inflamações de boca. Indicada como hipnótico, pondo fim a insônia. É utilizado o cozimento de toda a planta. Esta planta é utilizada nas obrigações de cabeça, nos abô e nos abô de ori. O povo indica o suco das folhas desta contra a sarna e pôr fim aos piolhos. Em uso externo. A medicina caseira indica-o nas febres e para suavizar dores. Sem uso na medicina popular.

O povo indica na cura de moléstia dos olhos. Participa do abô dos filhos-de-santo. O inhame é tido como depurativo do sangue na medicina caseira. Colhido e seco, previne contra raios e coriscos em dias de tempestades, usando o defumador.

Muito usada em carpintaria, por ser madeira de lei. Avenca: Vegetal delicadíssimo e mimoso. Tem emprego nas obrigações de cabeça e nos abô embora ela mereça ser economizada em face de sua delicadeza para ornamento. A medicina popular indica as folhas para debelar catarros brônquios e tosses. Cedrinho: Este vegetal possui muitas variedades, todas elas pertencentes a deusa das chuvas. Excelente abô de ori, tonificador da aura. É tônico febril rebeldes. Muito empregada na magia amorosa.

Nesse sentido, ela é usada em banhos misturada com girassol e mil-homens. Durante o ritual toda a planta é aproveitada, exceto a raiz. Entra nas mais variadas obrigações do ritual, sendo utilizadas para isso folhas e cascas. As cascas e raízes popularmente vem sendo usadas como diuréticos. Erva de Santa Luzia: Muito usada nas obrigações de cabeça, ebori, lavagem de contas, feitura de santo e tiragem de zumbi. Toma-se meio copo três vezes ao dia. Apesar da irreversibilidade da doença.

Utilizadas do mesmo modo nos abô de ori. A medicina popular a utiliza para pôr fim nas doenças dos olhos conjuntivites. Banhos demorados favorecem aos sofredores de reumatismo.

Para a medicina caseira ele é um poderoso adstringente. Milagroso no tratamento das leucorréias corrimento ; o cozimento das cascas é eficaz nas hemorragias internas, cura angina e inflamações das amígdalas.

Também cura leucorréia em lavagens vaginais. No uso popular a erva é utilizada contra os efeitos de picadas de cobras. É também diurética e age contra o reumatismo. Unha de vaca: Aplicada em banhos de descarrego dos filhos da deusa.

Na medicina caseira é utilizado como adstringente. Alecrim do Campo: Seu uso se restringe a banhos de limpeza. É muito usado nas defumações de terreiros de Umbanda. Em seu uso medicinal resolve o reumatismo, aplicado em banhos.

Angélica: Tem emprego ritualístico muito reduzido. É aplicado na magia do amor, propiciando ligações amorosas. Funcho: Empregada em todas as obrigações de cabeça, nos abô e em banhos de limpeza. É usado no tratamento dos males aqui referidos quando se trata de crianças. O povo indica esta espécie como um energético adstringente. Usam-se folhas e cascas em cozimento. Usa-se também após as defumações pessoais feitas após o banho. A medicina caseira indica seu uso tópico no combate às hemorróidas.

Baunilha verdadeira: Aplicada nas obrigações de cabeça e na tiragem de Zumbi. A medicina popular indica esta erva no restabelecimento do fluxo menstrual.

Debela as hipocondria, as tristezas e é energético afrodisíaco. É preconizada para pôr fim à esterilidade.

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Medicinalmente é usada em doenças do aparelho respiratório, bronquites, asma e tosses rebeldes. Camélia: Vegetal muito usado na magia amorosa. É captadora de fluidos positivos, a flor. Usada, aproxima uso na medicina popular. Usa-se, entretanto, nos banhos de descarrego e nos abô.

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É fortalecimento da aura e alimento da cabeça. Cinco Folhas: Aplicada em todas as obrigações de cabeça, nos abô e nos banhos de descarrego.

A medicina caseira indica esta erva como eficaz depurativo do sangue. Aplicada, também, na tiragem de Zumbi, para o que se usa o sumo. Como remédio caseiro põe fim aos males do estômago. É positiva a limpeza que realiza e possante destruidora de fluidos negativos. Espirradeira: Participa em todas as obrigações de cabeça, nos abô e nos abô de ori. A medicina do povo indica o suco dessa planta, em uso externo, contra a sarna e para pôr fim aos piolhos.

Estoraque Brasileiro: Sua resina é recolhida e reduzida a pó.

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Eucalipto Cidra: Empregado em todas as obrigações de cabeça, em banhos de descarrego ou limpeza de Zumbi. Eucalipto Murta: Empregado em todas as obrigações de cabeça, nos abô e nos banhos de limpeza. Recomendado também nas doenças do aparelho respiratório. Fava de Tonca: A fava é usada nas cerimônias do ritual, o fruto é usado depois de ser reduzido a pó.

Este pó é aplicado em defumações ou simplesmente espalhado no ambiente. Anula fluidos negativos, afugenta maus espíritos e destrói larvas astrais. Fava Pichuri: No ritual de Umbanda e Candomblé usa-se o fruto, a fava, que reduz a pó, o qual é aplicado espalhando-se no ambiente. Aplica-se, igualmente, em defumações que atraem bons fluidos.

É afugentador de eguns e dissolvedor de ondas negativas, anulando larvas astrais. Folha da Fortuna: É usada em todas as obrigações de cabeça, em banhos de limpeza ou descarrego e nos abô de qualquer filho-de-santo. Na medicina popular é muito eficaz acelerando cicatrizações, contusões e escoriações, usando-se as folhas socadas sobre o ferimento.

Usa-se nas obrigações de cabeça e nos abô e banhos de descarrego. Tem grande prestígio nas defumações, em face de ser anuladora de eguns e destruidora de larvas astrais. Nas defumações usam-se as folhas e nos banhos colocam-se, também, as pétalas das flores, colhidas antes do sol. Medicinalmente, combate as tosses rebeldes e alivia bronquites agudas, usando-se o xarope.

É excitante e fortalecedor do estômago. Lírio do Brejo: Usam-se as folhas e flores nas obrigações de ori, nos abô e nos banhos de limpeza ou descarrego. O povo a indica como desinflamado-ra nas afecções da boca e garganta. Malva do Campo: Seu uso se restringe aos banhos descarrego e limpeza. Em seu uso popular possui o mesmo valor da malva cheirosa.

Mamona: Esta erva é muito utilizada como recipiente para se arriar ebó para Exu. É considerado pela medicina caseira como excelente eliminador de gases.

Manjerona: Entra em todas as obrigações de ori, em banhos de limpeza ou descarrego e nos abô. A medicina popular aplica-a como corretiva de excessos de excitações sexuais, abrandando os apetites do sexo. Quantas vezes queira o doente.

Indicada em doenças do peito, hemorragias pulmonares e hemoptise. Narciso dos Jardins: Esta erva é somente usada para o assentamento. A medicina caseira o tem como planta venenosa. É alimento destacado em face de diminuir as perdas orgânicas, regulando o sistema nervoso. Noz Moscada: Desta erva utiliza-se o pó em mistura com a canela também em pó.

Isto feito, espalha-se no ambiente caseiro ou em lugar onde se exerce atividade, para melhoria das condições financeiras. Patchuli: Erva usada em todas as obrigações de ori, ebori, feitura de santo, lavagem de contas e tiragem de Zumbi. É parte dos abô que se aplicam aos filhos-de-santo. A medicina popular indica o patchuli como possuidor de um principio ativo que é inseticida.

Popularmente, atenua os males do aparelho respiratório aconselhando o uso do cozimento das folhas e ramos. Rosa Branca: Participa de todas as obrigações de cabeça. Usa-se, inicialmente, na lavagem do ori, ato preparatório para feitura. Utilizada também no sacrifício ritual. Medicinalmente, é utilizada para evitar a intolerância nas crianças. Usada pelo povo como tônico adstringente. Emprega-se em casos de suores profundos, com grande efeito positivo, contra as aftas e feridas atônicas da boca.

É grande aperiente desdobradora do apetite. É conhecido popularmente como adstringente e tônico geral. O povo utiliza suas cascas em cozimento, para lavagens dos olhos e para pôr fim às moléstias da córnea. Defumar a casa da frente para o fundo fazendo os seus pedidos. Sorriso Maroto part Dilsinho - 50 Vezes Padre Zezinho - La vem vindo a palavra de Deus. Vanessa da Mata - Impossivel acreditar que perdi voce Ao vivo Bruno e Marrone - Tapete de croche Kid Abelha - Lagrimas e chuva Boomer Remix Ana Vilela - Trem-bala part.

Luan Santana Acustico. Nego do Borel - Contatinho Luan Santana. Bruninho e Davi. Lara Amelia part. A Conversa - Na hora de conversar, você deve demonstrar ser um cara divertido, engraçado e arrogante. Tudo depende do que vocês estiverem falando. É o seu jeito de Ser. O clima permite que ela se envolva nesse Estado naturalmente e participe da brincadeira. Todo mundo passa por varias personalidades no decorrer de um dia ou uma semana ou um mês, mas tem um ESTADO principal que é o mais usado.

Grave isso na sua cabeça. Seja ele qual for. Muito se fala em jornais para estar atualizado e demonstrar inteligência.

Quem disse isso é o mais idiota dos seres humanos. Quer desenvolver sua inteligência? Quer desenvolver seus estados ou experimentar estados, leia revistas, assista tv, etc.

Agora aprender, é com livros. Uma dica é você saber separar as coisas. Existe um momento onde você vai ser sedutor e outro momento onde você vai ser só outra pessoa se comunicando. Mas na hora em que você escolheu para seduzir uma mulher, use as técnicas até você conseguir o resultado certo. O que conversar com uma mulher? Que assunto abordar? Isso depende muito do momento. Se você, por exemplo, se encontra com uma mulher para seduzi-la, vai tomar uma bebida, passear com ela, ou bater um papo.

É um extenso material de conversa que pode durar horas se a mulher tiver dificuldade para entrar em certos estados. Isso vai aumentar cada vez mais o Estado ou o nível do estado em que você quer chegar e estar.

Você deve treinar mais, criar mais citações, histórias, participar do nosso grupo dando sugestões, lendo dicas. Você deve chegar num nível, em que você possa criar infinitas citações, ou histórias, ou colocar padrões em qualquer tipo de assunto. Sintonia - Antes de se aproximar, você pode criar um pouco de sintonia com a mulher através do espelhamento. Diga que ela lembra uma amiga sua. Pergunte as horas, ou qualquer coisa.

Comente sobre algo no ambiente. Somente que você é uma pessoa faladora. Ou amigas suas que ao serem abordadas em diversas situações, mas se sentiam completamente à vontade no momento.

E ligue esses estados a você. Curiosidade ou interesse — Faça ela se sentir curiosa a respeito de conhecer você melhor. Torne-se diferente para ela. Ou conte experiências com descrições de sua vida que induza Estados de Curiosidade ou interesse em te ver novamente. Fale um pouco sobre computadores, ou internet e depois pergunte se ela tem e-mail.

Deixe-a escrever e peça para colocar o e- mail. Quando ela começar a escrever diga, escreva seu telefone embaixo também. Naturalmente ela escreve sem mais perguntas. Caso ela perguntar, diga que uma vez anotou o e-mail de um amigo, que estava sumido e quando mandou e- 20 www. Tem a tecnologia do celular ou do telefone disponível em sua casa? Use as técnicas disponíveis para isso. Conte sobre um amigo que conheceu sua namorada no trabalho. Sua amiga que conheceu um Cara na Escola, etc.

Descreva detalhadamente a experiência, para criar e intensificar esse estado. Use muita sub- modalidade, cor, peso, sabores, sensações, frio, quente, vazio, cheio, etc. Leia suas histórias de Romance. Assim vocês podem se sentar e bater um papo, você prepara o clima e elicia o estado de Desejo sexual com citações ou histórias metafóricas insinuando sexo. Além de piadas e brincadeiras sobre sexo com sua personalidade Brincalhona.

O sexo para mulher deve parecer algo casual. Algo que aconteceu pela força do Destino. Por isso forje isso! Você pode criar o clima na sua casa. Mas lembre-se Esse é um artigo que li e falo muito sobre ele. Martelo mesmo na sua cabeça e vou martelar sempre. Use o teste do Beijo para isso. Volte e os faça um pouco mais.

É quando seus dedos tocam os dela ao dar um copo de bebida ou uma xícara de café, ou quando você a leva a mesa que você escolheu. O toque romântico é mais intruso. Você quer que ela receba com agrado mais e mais vezes seus toques. Primeiro toque ela casualmente, e veja como ela responde. Se ela evita um pouco, mantenha seu toque breve, e continue em conversas românticas.

Se ela responde positivamente, toque-a por grandes períodos de tempo. O Teste Do Abraço Um jeito de aprender sobre como uma mulher sente é observar como ela responde ao ser abraçada. Como um toque casual, abraçar é algo que você pode normalmente fazer uma mulher aceitar só ao fazer isso. Ao conhecer ela o negócio é se apresentar com um abraço também.

Curto, curto, curto. Ela te aperta? Ela parece querer realmente persistir? Se ela parece fugir, daí você sabe que você tem mais trabalho para fazer para que ela tenha sensações românticas. Isso é quando você beija a bochecha, para ver como ela responde. Teste Do Entusiasmo Você pode também calibrar o nível de interesse pelo nível de entusiasmo. O entusiasmo dela vai ser mostrado em toda conduta dela, mas é aparece melhor entre uma atividade e outra. Entre as atividades, observe o nível de interesse.

Lembra-se do revisor ou firewall mencionado previamente? Onde isto pode ser aplicado? Quando perdendo um debate com uma pessoa obviamente mais inteligente é um tempo bom para soltar a vingança de suas iniqüidades, ou seja, você sabe o segredo de hipnotizar outra pessoa, assim como uma amiga, colega, etc.

Propósitos curativos Afligido com dores e ansiedades? Como a lagoa enegrece com a doença, o sinta brilho mais forte e mais luminoso. É essencial que podem ser suplicadas emoções, sentimentos, e sensações de toque à vontade. Pode resultar em descontentamento se a falta de técnicas for grande. A chave é o estado de onda cerebral alterado, induzido durante o nível de teta.

Assim você deve fazer: 1. Relaxe em uma cadeira e use o TTOC para descer ao estado alfa. Você montou uma âncora poderosa que o permite acessar o estado de teta. Psicólogos averiguaram que a memória fica permanente se você repetir oito vezes. Nós queremos o poder da âncora para ser ancorado profundamente em sua psique, assim este passo repetido OITO vezes dentro de um dia. Para incendiar a âncora e o estado de teta de acesso a qualquer hora no futuro, simplesmente una suas técnicas silenciosamente, pense e reflita tudo o que você aprendeu.

Sinta um tremendo carisma que escoa de seus poros. Você pode alcançar isto! O método necessita de alguns passos: 1.